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Santeria--Cubana
Un modo de creencias ancestrales de espiritualidad
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Entradas por tag: yemaya
01 de Septiembre, 2010    General

yemaya




Yemaya toma aguardiente, este se le pone en una jícara.

Recibe los nombres de Olubin okun oni laye, que significa: Mujer vieja del mar, dueña del mundo.

En algunas ocasiones yemaya se viste de mariwo y de plumas de gallina grifa, sobre todo okute cuando se viste de mariwo.

Se pone sobre un plato con 3 círculos, 1 de arena, 1 de oñi claro y el otro de ashe osun. Yemaya trabaja mucho con Okuero y Asujano.

Cuando esta en la tierra le gusta vivir en la entrada de los montes, es trabajadora, vendedoras de alimentos y mercancías, tiene telas y fabrica aceite de semilla de melón (adi egusi)

En Nigeria se dice que yemaya nació en la ciudad de Vida, cuida de la tierra Nupe, de la tierra Takua, que es donde nace el río oggun, que es donde vive yemaya y según peregrina ese río, así son sus caminos y avatares, así en OYO la que impera es MAYELEWO, que es comerciante en la ciudad de Shaki.

Ella se casa con Okere, que es él titulo real de Orishaoko, y este la insulto por sus grandes tetas. Ella se llama Somu Caga(tetas grandisimas).

Ella avergonzada es sumergió en el río oggun y se fue a vivir con Olokun, bajo el nombre de Somu Caga, saliendo a este ile algunas veces, mas en distintos puntos de la costa, llamándosele y conociéndosele como AGANA, ASHABA, ASESU, ect.


Yemaya es santa con muñeco que en Africa se le talla con madera preciosa, perteneciendo a ella y llevan carga secreta según el camino de la misma.

El adimu preferido de yemaya son: las frituras de ñame, con melao de caña, el maíz finado, el arroz amarillo con carne de puerco y mariquitas de plátanos.

https://tiendadesdecasa.com

Palabras claves ,
publicado por odarawo a las 09:25 · 11 Comentarios  ·  Recomendar
 
03 de Abril, 2010    General

ewe de santo

Ajonjoli .

Dueño : San Lazaro.

Si un hijo de San lazaro lo come enferma. No pueden ni mirarlo. Si el ajonjolí se desparrama, provoca una epidemia.

Aleja lo malo ligado con corteza de corojo, azogue y pimienta de guinea.

La semilla hecha polvo y bebida con café es afrodisiaco.

 

 

Alamo .

Dueño : Shango.

Cuando shango esta enojado se le calma con alamo, rompe zaraguey y culantrillo.

Usarlo en baldeos para alejar malos espiritus y la peor brujería. 


Albahaca.

Sirve para buena suerte, para despojar las malas influencias, contra el mal de ojo.

Quemada con incienso aleja a los espiritus malos. Se utiliza para despojos.

 

 

Trabajo para atraer buenas influencias :

Se hacen 3 baños de albahaca de todas las especies, con azucenas y rosas blancas, durante deben estar las albahacas en lugar apartado sin que entre nadie, al mismo tiempo se tendra durante 5 dias en la cabecera de la cama una yema de huevo con miel de abeja, se arroja después a la manigua, se hacen 7 pelotas de maiz y se dejan al pie de elewa 3 dias, botandolas después en 7 esquinas que rodeen la casa .

Esencia para que una pareja se case :

Jugo de albahaca, heno tostado, agua bendita, agua de azahar, agua de la tinaja de oshun y vino seco.



Almendr

  Dueño : Obatala e ifa.

Las hojas se emplean para refrescar la cabeza. En despojos, baños y baldeos purificadores de la casa.


Amansaguapo .

Se utiliza para apaciguar, suavizar asperezas y dominar. Trabajo para conseguir lo que se quiera de alguien : se entiza amansaguapo con hilo blanco y negro se le pone aguardiente, vino seco, miel de abeja y canela, se pone los dias que se marquen al pie del santo que nos defienda y se lleva encima.


Arroz .

  Dueño : Obatala.

El agua en que se ha lavado el arroz mata la brujería. Se emplea para limpiar los quicios de la puerta o el lugar donde haya sido lanzada.


Azucena .

  Dueño : Obatala y Oddua.

Apacigua el ambiente, atraen buenas y dulces influencias.

Baño para buena suerte : azucenas, campanas, sauco blanco, agua de rosas, agua de azahar. Deben darse 8 baños


Boniato .

  Dueño : Orishaoko y Oshun.

Lo come osain, le gusta a todos los orichas, salvo Obatala y Oya.



Cabo de hacha .

  Dueño : Oya

Se utiliza con Oya para que nos gane una guerra. Palo fuerte. 


Caimito .

  Dueño : Oya

Es un palo muy brujo. Con el se consigue que se vea lo que no es o no dejar ver lo que es.

Trabajo para que quien nos busca no nos encuentre : Se entierra el nombre de la persona que nos busca en el palo, se enciende una vela al reves, se escupe encima del palo y se le dan 3 patadas. Se bota donde se nos marque.


Calabaza .

  Dueño : Oshun.

Para hacer daño : Se cogen las hojas de una calabaza, ceniza, se envuelve el nombre de la persona y si es posible algo personal suyo, se envuelve todo se pone al pie de Oshun y se dice “conforme se consumio esta ceniza se consuma........

Para desbarate : Con 7 hojas de calabaza bien secas y 21 granos de pimienta molida, echo todo fuche, se desbarata cualquier casa. 


Canela .

  Dueño : Oshun y Yeye Kari

Con la canela se preparan todo tipo de filtros y talismanes amoroso. Tiene un gran poder de atracción y es indispensable para las cuestiones amorosas. Se pone en la boca para cualquier petición que se quiera hacer.

Para seducir y amansar : se raya palo canela, amansaguapo, para mi y bejuco congo, se deja secar al sol 3 dias, se mezclan y se espolvorea por encima antes de ver a la persona que nos interesa. Para seducir : se hace un baño con esencia, canela en polvo y flores, al salir se espolvorea canela por el cuerpo y se pone una ramita en

la boca antes de ver a la persona de nuestro interes. 


Caña de azucar .

  Dueño : Shango.

Para endulzar : en un vaso de agua con 2 cucharadas de azucar se mete una vela encendida con el nombre de la persona que se desea endulzar hasta derretirlo.


 Cedro .

Dueño : Shango.

Es uno de los arboles mas sagrados que existen.

Para que el mal no entre en una casa: se pondra una cruz de cedro detrás de la puerta atada con una cinta roja.

 

 

Cipres .

Se utiliza para invocaciones demoniacas, es muy peligroso, al igual que cualquier planta que crezca dentro de un cementerio.

Para malo : se arranca una rama de cipres o en su defecto de cualquier arbol o mata de ile-iku, se le explica a osain para que queremos esa mata o rama y la llevamos a casa alli amarramos a la rama ropa, pelo, uñas, su retrato o simplemente su nombre y se hacen 7 amarres con hilo negro. Al apretar cada nudo se reza un credo.

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publicado por odarawo a las 16:29 · Sin comentarios  ·  Recomendar
 
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