Ajonjoli .
Dueño : San Lazaro.
Si un hijo de San lazaro lo
come enferma. No pueden ni mirarlo. Si el
ajonjolí se desparrama,
provoca una epidemia.
Aleja lo malo
ligado con corteza
de corojo, azogue y pimienta de guinea.
La semilla
hecha polvo y bebida con
café es afrodisiaco.
Alamo .
Dueño : Shango.
Cuando shango esta enojado se
le calma con alamo, rompe zaraguey
y culantrillo.
Usarlo en baldeos para alejar malos espiritus y la peor brujería.
Albahaca.
Sirve para
buena suerte, para
despojar las malas influencias, contra el
mal de ojo.
Quemada con incienso aleja
a los espiritus malos.
Se utiliza para despojos.
Trabajo para atraer buenas influencias :
Se hacen 3 baños de albahaca
de todas las especies, con azucenas
y rosas blancas, durante
deben
estar las albahacas en lugar
apartado sin que entre nadie, al mismo tiempo
se tendra durante 5 dias
en la cabecera
de la cama una yema de
huevo con miel de abeja, se
arroja después a la manigua, se hacen
7 pelotas de maiz y
se dejan al pie de elewa 3 dias, botandolas después en 7 esquinas
que rodeen la casa .
Esencia para que una
pareja se case :
Jugo de albahaca, heno
tostado, agua
bendita, agua de azahar, agua
de la tinaja de oshun y vino seco.
Almendro
Dueño : Obatala
e ifa.
Las hojas se emplean para refrescar la
cabeza. En despojos,
baños y baldeos purificadores de
la casa.
Amansaguapo
.
Se utiliza para apaciguar, suavizar asperezas y dominar.
Trabajo para conseguir lo que se quiera
de alguien : se entiza
amansaguapo con hilo
blanco y negro se le
pone aguardiente, vino
seco, miel de abeja y canela, se
pone
los
dias que se marquen
al pie del santo que nos defienda y se
lleva encima.
Arroz .
Dueño : Obatala.
El agua en que se ha lavado el arroz mata
la brujería. Se emplea para limpiar los quicios de la
puerta o el lugar donde haya
sido lanzada.
Azucena .
Dueño : Obatala
y Oddua.
Apacigua el ambiente, atraen
buenas y dulces
influencias.
Baño para buena
suerte
: azucenas, campanas, sauco blanco, agua
de rosas, agua de azahar. Deben darse
8 baños
Boniato .
Dueño : Orishaoko y Oshun.
Lo come osain, le gusta
a todos los orichas, salvo
Obatala
y Oya.
Cabo de hacha
.
Dueño : Oya
Se utiliza con Oya para
que nos gane una guerra. Palo
fuerte.
Caimito
.
Dueño : Oya
Es un palo muy brujo. Con
el se consigue que se
vea lo que no es o no dejar ver lo que es.
Trabajo para que quien
nos busca no nos encuentre : Se entierra el nombre de la persona que nos busca en el palo, se enciende una vela al reves, se escupe
encima del palo y se le dan 3
patadas. Se bota donde
se nos marque.
Calabaza .
Dueño : Oshun.
Para hacer daño
: Se cogen las hojas de una
calabaza, ceniza, se envuelve el nombre de la
persona y si es posible algo personal suyo, se envuelve
todo se pone al pie de Oshun y se
dice “conforme se consumio esta ceniza
se consuma.......”.
Para desbarate : Con 7 hojas
de calabaza bien secas y 21 granos de pimienta molida,
echo todo fuche, se desbarata
cualquier casa.
Canela .
Dueño : Oshun
y Yeye Kari
Con la canela
se preparan
todo tipo de filtros y talismanes amoroso. Tiene
un gran poder de atracción y es indispensable
para
las cuestiones amorosas. Se pone
en la boca para cualquier petición
que se quiera hacer.
Para seducir y amansar
: se raya palo canela, amansaguapo,
para mi y bejuco
congo, se deja secar al sol 3
dias, se mezclan y se espolvorea
por encima antes de ver a la
persona que nos interesa. Para seducir : se hace
un baño con esencia, canela en
polvo y flores, al salir se
espolvorea canela por
el cuerpo y se pone una
ramita
en
la boca antes de ver a
la persona de nuestro interes.
Caña
de azucar .
Dueño : Shango.
Para endulzar : en un vaso
de agua con 2 cucharadas de
azucar se mete una vela encendida con
el nombre de la persona
que se
desea endulzar hasta derretirlo.
Cedro
.
Dueño : Shango.
Es uno de los arboles
mas sagrados que existen.
Para que el mal no entre en una casa: se pondra una cruz de cedro detrás de la
puerta
atada con una cinta roja.
Cipres .
Se utiliza para invocaciones demoniacas,
es muy peligroso, al igual
que cualquier planta
que crezca dentro
de un cementerio.
Para malo : se arranca
una rama
de cipres o en su defecto
de cualquier arbol o
mata de ile-iku, se
le explica a osain para
que queremos esa mata o rama
y la llevamos a casa
alli amarramos a la rama
ropa, pelo, uñas, su retrato
o simplemente su
nombre y se hacen 7 amarres con
hilo negro. Al apretar cada
nudo
se reza un credo.