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Santeria--Cubana
Un modo de creencias ancestrales de espiritualidad
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Entradas por tag: oshun
20 de Julio, 2011    General

ALGUNAS HIERBAS DE OSHUN









ALGUNAS HIERBAS DE OSHUN

* Abre camino (Eupatorium villosum)

* Alacrancillo rosado [ Alacrancillo] (Heliotropium indicum)

* Albahaca (Ocimum basilicum)

* Almácigo (Bursera simaruba)

* Anón (Annona squamosa)

* Ashibata o Lirio de agua

* Berro (Nasturtium oficinalis)

* Botón de oro (Abutilon indicum)

* Calabaza (Cucurbita moschata)

* Canela (Cinnamomum cassia)

* Canistel (Pouteria campechiana)

* Cerraja (Sonchus oleraceus)

* Culantrillo de pozo (Adiantum tenerum)

* Cundeamor (Momordica charantia)

* Embeleso (Plumbago capensis)

* Flor de agua (Nymphaea ampla)

* Flor de muerto (Tagetes erecta)

* Fruta bomba (Carica papaya)

* Girasol (Helianthus annuus)

http://tradososha.com/oshun/


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publicado por odarawo a las 18:01 · Sin comentarios  ·  Recomendar
 
06 de Septiembre, 2010    General

CUANDO OGUNDA FUN SE ENAMORO DE LA HIJA DE OLOFIN OSHÚN.







CUANDO OGUNDA FUN SE ENAMORO DE LA HIJA DE OLOFIN OSHÚN.

PATAKIN

En este camino Ogunda fun era un personaje que vivía en la tierra de Oshún, y un día se enamoro de ella que era la hija predilecta de Olofin, y logro contraer matrimonio con ella.

Olofin mando a preparar una gran fiesta para ese día, y Ogunda fun hizo su entrada en el palacio montado en un hermoso corcel, blanco y vestido de rey, durante la ceremonia nupcial Olofin corono a su hija como la reina del palacio y quedo bendecida por el y nunca perdiera su corona, y dijo: el que trate de quitartela sera destruido, y a Ogunda fun le dijo: ten siempre sembrada en los alrededores del palacio ewé dundún pues ese sera tu ashé y aunque lo pisen y lo destruyan siempre renacerá y tu Ogunda fun mientras seas obediente y no te vuelvas ambicioso tendrás de todo y tienes que considerar a tu esposa, que posee virtudes de los secretos de su padre.

Después de la boda
Ogunda fun empezó a gobernar perfectamente, y como Awó de Orunmila tuvo un gran ashé, y como era obediente en esos primeros años, consagro a varios Awó los cuales enseño y dirigió.


Al primero de ellos le revelo todos los secretos. Sucedió que al pasar los años y como el estaba rodeado de un numero pueblo se endioso no reconociendo mas corona que la suya y comenzó a despreciar a Oshún y a celarse del ashé que ella tenía. Un día se puso a pensar de que dependía del ashé de su apetebí y se acordó que el día de la boda Olofin la había coronado y que era la causa de su ashé, pero no se acordó de que Olofin le había dicho que el que tratara de quitarle la corona a su hija seria destruido.

Un día le boto la corona a su apetebí y ella al darse cuenta le reclamo y este le contesto en mala forma, que no se la daría, y en la discusión le dio un fuerte golpe en la parte derecha del cuerpo, y
Oshún sin apenas poder caminar fue a casa de su padre Olofin, a quien le conto lo sucedido. Olofin mando a buscar a Ogunda fun y le dijo: yo te di la posición que tienes, te corone rey y no supiste vivir como tal, te has endiosado y te has celado del ashé de mi hija y como la envidia nació en tu corazón, queriendo ser mas grande de lo que eres y no respetando el consejo que te di, desde hoy en adelante lo empezaras a perder todo, después perderás la vista y seras traicionado por el Awó mas predilecto tuyo y no tendrás memoria para interpretar Ifá. To iban Eshu.

Después de aquella maldición de Olofin Ogunda fun lo empezó a perder todo y fue a casa de Orunmila quien le hizo osorde y le vio Obara Bogbe y le dijo: lo que esta sucediendo es parte de tu odun, por la desobediencia a tus mayores.

Lanzamiento OFICIAL de DROID3 *25 Sept. 2010
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publicado por odarawo a las 17:42 · Sin comentarios  ·  Recomendar
 
17 de Mayo, 2010    General

ADDIMU A OSHUN

ADDIMU A OSHUN.

 

SE BUSCA UN PLATO Y SE LE PONE UN PANAL DE ABEJAS, ENCIMA 25  CENTAVOS   DE  PLATA O 5 MEDIOS, ENCIMA DE ESTO UNA ESPONJA HEMBRA QUE PREVIAMENTE SE EMPAPA EN AGUA BENDITA, CON OÑI Y EN  CADA HUEQUITO  SE  LE HA  PUESTO UN GRANO DE AGUADO MORA SE LE PONE A OSHUN RODEADO DE 5

POMITOS DE AGUA DE RIO DE 5 LUGARES  DISTINTOS; CUANDO SE VE QUE  LA ESPONJA SE ESTA SECANDO SE LE ECHA AGUA BENDITA Y MIEL.

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publicado por odarawo a las 15:43 · Sin comentarios  ·  Recomendar
 
13 de Mayo, 2010    General

La bajada de oshun

La bajada de Oshun en Oche Tura (Oddu Isalaye)


Todos hemos nacidos de una mujer


Oche Tura no solo nos llama a brindar la importancia de Osun (Oshun) dentro del concepto filosofico de Ifa, sino tambien como una de sus aristas interpretativas el debido respeto a nuestras feminas y la inclusion obligatoria de ellas dentro de nuestros proyectos, decisiones,etc.


Cuando los Orisas (401) bajaron a la tierra no llegaron todos a la vez, sino en varios grupos u oleadas y acorde al Odu Ose Tura ( Oche Tura ) en el primer grupo llegaron 17, siendo Oshun entre estos la ultima.


Olodumare habia dado instrucciones sobre lo que se debia hacer tan pronto como llegaran a la tierra para hacerlo un lugar agradable para vivir. Realizaron todas las instrucciones sin la participación de Oshun en ninguna de sus actividades. El resultado fue que las cosas no fueron bien para ellos. La lluvia no cayó. Había enfermedad, amargura, y desasosiego por todas partes.


Won dele aye

Won lagbo´ oro`,

Won lagbo´ opa

Won lana` gbooro´ ntife wa´

Won ran ni okun

Won ran ‘nii‘de

Enıkan o` ke´ sı´ Osun

Osun nıı´ sı` ı´ maa a´ tojuu won

Lonje nıwa´ leyın .

Gbogbo ohun tı´ won se ko` gun

Won pojo` ojo` o`ro`

Kıkan k´kan gbaye

Ojojo` ogbode

Won nı ha! Olodumare` e´ haje

puro fa´won

Iruu k´n leyı

Bo´se nı´ kawon o´ se e´ lawon ni se e´


Cuando llegaron en la tierra

Crearon un bosque sagrado para Oro

Crearon un bosque sagrado para Opa

Crearon un sendero que condujera a Ife

Enviaron persona a confeccionar cuentas de Okun

Enviaron persona a confeccionar objetos de cobre amarillo

Pero nadie incluyo a Oshun en sus faenas

A pesar de que ella se encargaba de su cuidado

Brindandoles comida y atenciones

Todo lo que hacian los Orisas era un desastre

Rogaban por lluvia , pero no caia.

La amargura engulló la tierra

El desasosiego asumió el control de las calles

Y exclamaron Olodumare nos mintio?

Que es esto que nos pasa?

Hemos hecho todo acorde a su instrucciones


Los Orısas entonces decidieron enviar Orunmıla a Olodumare para descubrir qué sucedia. Cuando Orunmıla vió a Olodumare, le indicó los problemas que estaban pasando y le dijo que vivían en la tierra de acuerdo a sus instrucciones. Olodumare entonces pregunto si utilizaron a la única mujer entre ellos en todo lo que hacían. Pero Orunmıla contestó que no, dado que ella era una mujer a lo que Olodumare contesto:


Olodumare nı da´nida´ ni lo`un

Oun ee´ da´ ni le´e`mejı`

Onı´e pada`so´hu`u´ n Onı´ e ree´bee

Ko´ ma´a ba´a yı´n lowo sı´ n kan

Onı´ gbogbo nn`kan yı´n o´ sı` maa gun


Olodumare dijo que él era el creador

Le dijo a Orunmıla que volviera a sus colegas

Y esos todos deben ir a pedirle a Oshun

Y que ella acepte involucrarse en sus asuntos

Pero que nunca crearía dos veces a una persona o cosa y les aseguró que sus asuntos serían favorables


A su regreso todos comenzaron a implorarle a Oshun, pero ella no cedio hasta que Orunmila llego y esta le dijo:


E maa be orıi yin ateledaaa yın

Pe oyun tı´ nbe nınu´ ounyıı

Koun o´ bı´ i lokunrin

Onı´ tı´ o`un babıi lokunrin,

Nkan y´n oogun

Amo toun ba bı´ i lobınrin

E kangun


Ruega a tu ori y a tu creador

Que el feto que esta en la matriz

Pudiera nacer varon

Y aseguro que si nace varon

Los problemas a partir de ese nacimiento iran bien

Pero que si naciese hembra

La Guerra comenzaria en breve


Orunmıla les explico lo que le dijo Oshun. Cuando Oosaala (Oshanla) miro a la matriz de Oshun con su awo* ( tambien llamado iwóran) él vio una bebé y entonces señaló con su asure* (tambien llamado iwó aba) y ordenó a ese feto que se cambiara inmediatamente a varón y cuando Osun (Oshun) parió nació como niño. Oosaala fue la primera persona que lo cargo y acarició. Entonces su padre Orunmıla lo nombró Osé Tuura´ llevandolo con él dondequiera que fuera. Cada vez que una persona sea iniciada como sacerdote de Ifa´, Ose.tura´ debe estar implicado. Siempre que cualquiera haga un sacrificio, Ose.tura´, el hijo de Oshun, debe ser invocado antes de que el sacrificio sea entregado a Esu. Si cualquier persona sufriera de enfermedad, tan pronto como Ose.tura´ tocara a la persona, esta estaría bien instantáneamente. Ose.tura´ es hoy un Odu menor de Ifa´ pero gobierna todos los sacrificios y rituales de Ifa´. Oshun entonces llegó a ser feliz puesto que su hijo estuvo implicado profundamente en los asuntos masculinos de Orısa. Ella entonces hizo la declaración siguiente:


Gbogbo obınrin pata´ pata´ lato`nılo

Won o gbodo moro` `

Won o` sı`gbodo wole´ Eegun

Pe keegun o´ maa tojuu won jade

O deewo

Sugbon gbodo nnkan yoowu` tı´ e ba´ n´ se

E e gbodo` mo´ fi ti Osun se

Laye´ ba´ gun regı

Won nı´ bonyan ba´ n gunyan

Tı´ o` fi tosun se

Iyan an won a lemo

Bı´ oniroka` ba´ n roka

Tı´ o` fi tosun se

Okaa re a sı` mere

A f mo jo tosun o

Iyee wa

A ba´ won pe´

A fımo` jo tosun

Agberegede ajuba`

Ajuba` Agberegede

A difa fun Osun sengesı´ ´

Olooyaayun

O gbe´ koko,

O n bebo irunmole e´ je´

Ta nı´ nrubo

Tı o` ke´ selebo Osun ewujı´ ´

Akunle

A be o´

E wole fobinrin

Obinrin lo´ bı wa

Ka too´ deniyan


De hoy en adelante ninguna mujer sin excepcion

No conoceran los secretos de Oro

Y no penetraran en los tronos de Eegun

Eegun no se presentara en su presencia

Esto sera observado como tabu

Tendran que incluir a Oshun

Sus vidas a partir de entonces mejoraran

Pero en todo lo demas que se haga

Si alguien cocina names

Sin el conocimiento de ella

Su comida no sera suave (agradable)

Si alguien cocina Oka

Sin el conocimiento de ella

Su comida no sera fina

Nuestra gran madre

Incluiremos a Osun en todas nuestra deliberaciones

Quien estara presente en cada deliberacion importante

Incluiremos a Osun en todas nuestra deliberaciones

Agberegede aju ba

Ajuba` Agberegede

Adivino para Osun Sengesı

Cuando estaba en un lugar oculto

Duena del peine decorado con iyu

Ella estropeó el sacrificio de otras divinidades

Quién está realizando un sacrificio

Sin la participación del dueño del sacrificio

Osun cuyo otro nombre es Ewujı

Estamos de rodillas

Rogandote

Déjenos inclinarnos y prostrarnos ante ti, una mujer

Antes de ser reconocidos como seres humanos

Todos hemos nacidos de una mujer


Notas.

1) Awo ( A veces llamado iworan) es un objeto sagrado de Obatala con el cual avisora el futuro y otras cosas ocultas.

2) Ado´ asure (A veces llamado ıwo aba´ ) tambien pertenece a Obatala´, y con este genera ideas, las cuales hace cumplir con su Iwo ase, el cual es otra herramienta suya.

3) Obatala sostiene Iwo Aba ( Ado Asure) en su mano derecha e Iwo Ase en su izquierda

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publicado por odarawo a las 18:01 · Sin comentarios  ·  Recomendar
 
03 de Abril, 2010    General

ewe de santo

Ajonjoli .

Dueño : San Lazaro.

Si un hijo de San lazaro lo come enferma. No pueden ni mirarlo. Si el ajonjolí se desparrama, provoca una epidemia.

Aleja lo malo ligado con corteza de corojo, azogue y pimienta de guinea.

La semilla hecha polvo y bebida con café es afrodisiaco.

 

 

Alamo .

Dueño : Shango.

Cuando shango esta enojado se le calma con alamo, rompe zaraguey y culantrillo.

Usarlo en baldeos para alejar malos espiritus y la peor brujería. 


Albahaca.

Sirve para buena suerte, para despojar las malas influencias, contra el mal de ojo.

Quemada con incienso aleja a los espiritus malos. Se utiliza para despojos.

 

 

Trabajo para atraer buenas influencias :

Se hacen 3 baños de albahaca de todas las especies, con azucenas y rosas blancas, durante deben estar las albahacas en lugar apartado sin que entre nadie, al mismo tiempo se tendra durante 5 dias en la cabecera de la cama una yema de huevo con miel de abeja, se arroja después a la manigua, se hacen 7 pelotas de maiz y se dejan al pie de elewa 3 dias, botandolas después en 7 esquinas que rodeen la casa .

Esencia para que una pareja se case :

Jugo de albahaca, heno tostado, agua bendita, agua de azahar, agua de la tinaja de oshun y vino seco.



Almendr

  Dueño : Obatala e ifa.

Las hojas se emplean para refrescar la cabeza. En despojos, baños y baldeos purificadores de la casa.


Amansaguapo .

Se utiliza para apaciguar, suavizar asperezas y dominar. Trabajo para conseguir lo que se quiera de alguien : se entiza amansaguapo con hilo blanco y negro se le pone aguardiente, vino seco, miel de abeja y canela, se pone los dias que se marquen al pie del santo que nos defienda y se lleva encima.


Arroz .

  Dueño : Obatala.

El agua en que se ha lavado el arroz mata la brujería. Se emplea para limpiar los quicios de la puerta o el lugar donde haya sido lanzada.


Azucena .

  Dueño : Obatala y Oddua.

Apacigua el ambiente, atraen buenas y dulces influencias.

Baño para buena suerte : azucenas, campanas, sauco blanco, agua de rosas, agua de azahar. Deben darse 8 baños


Boniato .

  Dueño : Orishaoko y Oshun.

Lo come osain, le gusta a todos los orichas, salvo Obatala y Oya.



Cabo de hacha .

  Dueño : Oya

Se utiliza con Oya para que nos gane una guerra. Palo fuerte. 


Caimito .

  Dueño : Oya

Es un palo muy brujo. Con el se consigue que se vea lo que no es o no dejar ver lo que es.

Trabajo para que quien nos busca no nos encuentre : Se entierra el nombre de la persona que nos busca en el palo, se enciende una vela al reves, se escupe encima del palo y se le dan 3 patadas. Se bota donde se nos marque.


Calabaza .

  Dueño : Oshun.

Para hacer daño : Se cogen las hojas de una calabaza, ceniza, se envuelve el nombre de la persona y si es posible algo personal suyo, se envuelve todo se pone al pie de Oshun y se dice “conforme se consumio esta ceniza se consuma........

Para desbarate : Con 7 hojas de calabaza bien secas y 21 granos de pimienta molida, echo todo fuche, se desbarata cualquier casa. 


Canela .

  Dueño : Oshun y Yeye Kari

Con la canela se preparan todo tipo de filtros y talismanes amoroso. Tiene un gran poder de atracción y es indispensable para las cuestiones amorosas. Se pone en la boca para cualquier petición que se quiera hacer.

Para seducir y amansar : se raya palo canela, amansaguapo, para mi y bejuco congo, se deja secar al sol 3 dias, se mezclan y se espolvorea por encima antes de ver a la persona que nos interesa. Para seducir : se hace un baño con esencia, canela en polvo y flores, al salir se espolvorea canela por el cuerpo y se pone una ramita en

la boca antes de ver a la persona de nuestro interes. 


Caña de azucar .

  Dueño : Shango.

Para endulzar : en un vaso de agua con 2 cucharadas de azucar se mete una vela encendida con el nombre de la persona que se desea endulzar hasta derretirlo.


 Cedro .

Dueño : Shango.

Es uno de los arboles mas sagrados que existen.

Para que el mal no entre en una casa: se pondra una cruz de cedro detrás de la puerta atada con una cinta roja.

 

 

Cipres .

Se utiliza para invocaciones demoniacas, es muy peligroso, al igual que cualquier planta que crezca dentro de un cementerio.

Para malo : se arranca una rama de cipres o en su defecto de cualquier arbol o mata de ile-iku, se le explica a osain para que queremos esa mata o rama y la llevamos a casa alli amarramos a la rama ropa, pelo, uñas, su retrato o simplemente su nombre y se hacen 7 amarres con hilo negro. Al apretar cada nudo se reza un credo.

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publicado por odarawo a las 16:29 · Sin comentarios  ·  Recomendar
 
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